-
，有的时候会错误的，圣人的境界，不是我们凡夫所能知道的。所谓初地的菩萨，就不知二地菩萨的境界；十地菩萨，就不知道等觉菩萨的境界；初果阿罗汉，也就不知道二果阿罗汉的境界。许多僧人看上去疯疯颠颠，但实际上...法器，而剃除须发披服袈裟，进止威仪同诸圣贤；因见彼故，无量有情种种善根，皆得生长。又能开示无量有情善趣生天，涅盘正路。所以依佛出家者，若持戒、若破戒，下至无戒，我尚不许转轮圣王诸大臣等，说出家僧尼的过恶...
温泉
口业|说僧过|三宝
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0832339799.html
-
骄慢知见，又成就净土法门一切行门无不还归此法界之义，还成为末凡的指路明灯。印祖开示：“须知净土法门，正摄上上根人。是以善财已证等觉，普贤菩萨犹令以十大愿王，回向往生，以期圆满佛果。且以此...虹桥净土堂序）。又开示：“良以末法众生，自力微弱，匪仗佛力，决难即生解脱。华严会上，华藏海众，等觉菩萨，尚以十大愿王，回向往生，况末世之学者乎。”（上海世界居士林《佛学研究丛书》...
印光法师
因果|修福|回向
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/21294924290.html
-
;十地菩萨始终不离念佛。”不可思议的一句“南无阿弥陀佛”，当我们念佛时，十方诸佛都来护念，上至等觉菩萨，下至业罪众生，念的一样都是一句“南无阿弥陀佛&...无价法宝，我等凡夫能于五浊恶世的末法今日闻此法门，都是于无量百千万亿佛前种诸善根才有此福报，但愿同俦皆能诚心忏悔，发露罪愆，以期佛菩萨加被，灭除我等深重业罪！并冀希藉此忏悔功德回向广大有情众生，普皆脱离...
圆因老法师
佛陀|修行
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/10412427513.html
-
、普贤菩萨十大愿王回向求生极乐世界，既显示了净土法门的高尚地位，对治骄慢知见，又成就净土法门一切行门无不还归此法界之义，还成为末凡的指路明灯。印祖开示：“须知净土法门，正摄上上根人。是以善财已证等觉，...之成始成终第一法门也。”（增广文钞卷三乐清虹桥净土堂序）。又开示：“良以末法众生，自力微弱，匪仗佛力，决难即生解脱。华严会上，华藏海众，等觉菩萨，尚以十大愿王，回向往生，况末世之学者乎。”（上海世界...
印光大师
|回向|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/12051932177.html
-
的菩萨，就不知二地菩萨的境界；十地菩萨，就不知道等觉菩萨的境界；初果阿罗汉，也就不知道二果阿罗汉的境界。许多僧人看上去疯疯颠颠，但实际上是外浊内清，是菩萨示现，是教化众生的。说到这里，我想起两个典型的...进止威仪同诸圣贤；因见彼故，无量有情种种善根，皆得生长。又能开示无量有情善趣生天，涅槃正路。所以依佛出家者，若持戒、若破戒，下至无戒，我尚不许转轮圣王诸大臣等，说出家僧尼的过恶。
如是破戒恶行...
慧律法师主讲
|说僧过|三宝|护法|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/12404432348.html
-
是密，又能总括三藏十二部教典，念佛真的是不可思议！ 华严经云：“十地菩萨始终不离念佛。”不可思议的一句“南无阿弥陀佛”，当我们念佛时，十方诸佛都来护念，上至等觉菩萨，下至业罪众生，念的一样都是一句...，是无价法宝，我等凡夫能于五浊恶世的末法今日闻此法门，都是于无量百千万亿佛前种诸善根才有此福报，但愿同俦皆能诚心忏悔，发露罪愆，以期佛菩萨加被，灭除我等深重业罪！并冀希藉此忏悔功德回向广大有情众生，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23212439386.html
-
，上至等觉菩萨，下至业罪众生，念的一样都是一句“南无阿弥陀佛”，想想我等具缚凡夫，何德何能有此福报与大菩萨们修同一个法门！文殊、普贤菩萨教我们念佛，观世音、大势至菩萨也教我们念佛，念佛法门这么殊胜，...速能灭除，一切业障。” 忏悔一法，是金光明，是无价法宝，我等凡夫能于五浊恶世的末法今日闻此法门，都是于无量百千万亿佛前种诸善根才有此福报，但愿同俦皆能诚心忏悔，发露罪愆，以期佛菩萨加被，灭除我等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23300440023.html
-
道不得出离。我们看一看，文殊、普贤、马鸣、龙树、智者、慈恩、清凉、永明等诸大菩萨祖师，尚且求生净土，我等凡夫能和诸大等觉菩萨、祖师相比吗？能不发菩提心，信愿持名，求生净土吗？如果不求往生，不是愚痴，...这才是真实的大乘菩萨；没有菩提心，纵然有通达无我的智慧，也是小乘。一切法住菩提心故，便得增长，方能渐次证得无上正等菩提。 发菩提心的尊贵与殊胜功德 （1）、发菩提心绝对不是一件平常的事，而是极为...
释佛泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00035142452.html
-
二受用身。三变化身。四等流身。四种地位。一胜解行地。二普贤行愿地。三大普贤地。四普遍照辉地。地前三贤为胜解行地。从初地至十地为普贤行愿地。等觉菩萨为大普贤地。佛名普遍照耀地。四种念诵。一声念诵。二语...经等是也)即如金刚顶经梵夹经略本四千偈中本十万偈。广本则有无量百千俱胝那庾多微偈又如华严经说普贤修多罗。佛刹微尘数修多罗而为眷属昔姚秦时罗什三藏将此梵网经云是大本菩萨戒经。略译成两卷。云是此经中浅略...
释海云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061948805.html
-
业往生. 5. 急速成就正等正觉.
(一) 兜率净土往生容易
佛陀说:"佛灭度后, 四众弟子, 以及天龙八部, 如果听闻 "弥勒菩萨" 名字, 欢喜恭敬礼拜, 此人命终如弹指间, 即得...)急速成就正等正觉
佛陀说:" 弥勒菩萨于未来世, 作众生大归依处, 如果归依弥勒菩萨, 此人于无上道得(菩萨道) 得不退转. 将来弥勒菩萨成佛时, 这些归依赴龙华会的众生, 看到弥勒佛的光明...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104549413.html